說到威士忌的歷史，你可能會想到木桶、酒窖和高腳杯，但你大概沒料到「鵝」也曾經是百齡罈的一部分。1950 年代，在蘇格蘭的鄧巴頓倉庫裡，一群脾氣暴躁的鵝被徵召成「保全隊伍」，專門保護價值連城的威士忌。這個主意來自一位既是土木工程師、又是鳥類學家的員工，他發現鵝的尖銳叫聲比狗還管用，而且餵養成本更低。於是，走進倉庫的入侵者，不會先遇上保全大叔，而是被一群怒吼的鵝圍攻。結果這些羽毛守衛成了品牌傳奇，至今仍是百齡罈的招牌趣聞。

你有沒有試過，凌晨三點突然想起十年前沒說出口的話，悔得像牙縫卡了一根玉米皮？現代人解法大多是躺著翻來覆去，或者在社群平台發一段無人知曉的貼文。但在古代，悔恨不只是一種心情，還是需要正式處理的事件。人類不願背著內疚上路，於是發明了形形色色的悔恨儀式，像是古埃及人會對著木乃伊的嘴巴做「開口儀式」，象徵把沒說完的話交代出去；中世紀的基督徒則流行在懺悔室裡對神父傾倒一切，甚至還有人專門租聽眾，讓你把悔恨全數交付。

在台灣菜市場裡，常能看到一包包五顏六色的古早味零食：跳跳糖、彈珠汽水、麵茶粉、甚至是像磚頭一樣硬的牛奶糖。大人總愛笑說：「這是我們的童年！」但有趣的是，這些零食的誕生背景，往往和快樂沒什麼關係，反而與戰爭、物資短缺有深刻連結。你能想像嗎？那些我們用五塊錢買到的糖果，其實是上一代人在艱難時代想盡辦法弄出來的安慰品。

你可能以為護身符只是求平安的吉祥物，但在古代，它更像是心理安全鎖。在古埃及的墓穴裡，常能找到各種動物牙齒或小石頭串成的飾物；而在中世紀歐洲，士兵會把動物爪子、乾燥青蛙甚至敵人的骨頭掛在身上。這些不是炫耀戰利品，而是把恐懼本身物化成可攜帶的東西。就像現代人拿著幸運小物去考試，古人覺得只要有它在，恐懼就會被關進袋子裡。

在古裝劇裡，當主角被劈腿或背叛時，總會豪氣喊出一句從此絕情！，這聽起來像是情場上的悲劇台詞。但在真實的歷史裡，「絕情」可不是一時氣話，而是一種冷冰冰、甚至帶有法律和江湖意味的行為。想像一下，一封信遞到你手裡，上面寫著「此生恩斷義絕，互不往來」，這可不是情人寫的 breakup letter，而是古代夫妻正式斷絕關係的休書版本。

想像一下，如果唐朝詩人李白活在今天，他可能不是在月下醉吟，而是在二手拍賣網站瘋狂上架用過一次的玉酒杯與重複買的白袍。其實，囤東西的本能遠比我們想像頑強，斷捨離實在是非常的強人所難。人類自從還在打獵採集時代，就愛把或許將來有用的石頭、獸骨、乾果留下來，以防天災或冬天缺糧。於是，現代人打開衣櫃冒出十件同款黑T恤，和遠古人把洞穴堆滿鹿角與乾草，其實是同一個基因在作祟。

如果你以為同性戀只存在於人類社會，那麼動物界會讓你大吃一驚。動物園裡最常被偷拍的戀人之一，其實是雄性企鵝。牠們會一起築巢、分享石頭，甚至搶來一顆蛋輪流孵化，認真得就像老夫老妻。這些同志企鵝爸的行為，讓飼養員們哭笑不得，因為不論怎麼安排異性伴侶，牠們就是不為所動。

如果你穿越到三千年前的巴比倫，想在街上做點壞事，千萬別以為沒神明管就沒差。因為古代的道德 GPS並不只靠宗教，更多時候是靠社群、契約，甚至一鍋羊肚子來維持。考古學家發現，巴比倫人常用羊肚占卜來決定是非善惡；例如某人被控偷東西，祭司會剖開羊肚，依照內臟的形狀判斷他該不該被處罰。善惡判斷竟然可以靠內臟排列？聽起來像美食頻道誤入法庭現場。

想像一下你去羅馬浴場泡湯，旁邊的人不是在拿毛巾搓背，而是先把橄欖油塗滿全身，然後用一支彎彎的金屬刮刀，把油脂、灰塵和汗水一起刮下來。這不是什麼奇怪的美容療程，而是古羅馬公共浴場裡最日常的場景。

如果你在寒冷的海水裡游泳，身邊突然傳來噗噗的聲音，別急著笑，因為那可能是鯡魚正在取暖！鯡魚是一種群居魚類，牠們晚上會聚在一起休息，但海水冰冷，如果血液循環慢下來，整群魚可能就會變得遲鈍。這時，牠們會做一件超反差的事，就是從屁股裡放出小氣泡。

想像一下：你光腳踩在雪地上，幾分鐘就會哇哇叫。但一隻鴨子，卻能悠哉站在結冰的湖面上，還一副事不關己的樣子。牠不是神功護體，而是身體裡偷偷蓋了一個迷你水利工程。